溪流里的时光

「本文来源：福建日报」

在松溪的日子，心是宁静的。这份宁静，来自松溪的水。

我们下榻在临溪的酒店，身旁就是涌绿流翠的松溪河。每天清晨和傍晚，我都会沿着溪边栈道散步。走着走着，便会有垂下的柳枝，轻轻拂过肩头，像是一位位素昧平生的朋友，在热情地和我打招呼。

一条碧绿盈盈的河流，就这样在不经意间流进我的心田。

松溪，溪名与县名同，可知这条溪流在人们心目中的地位。这条河，古时叫大溪，因河两岸多植乔松，所以后来人们都称其为松溪。“百里松荫碧长溪”是松溪永不褪色的家乡名片，也是松溪在外游子无限的牵挂和不尽的乡愁。松溪从东北流向西南，溪水过处，形成一块块狭长而肥沃的河谷平原，宜于渔牧耕种。春秋战国时这里曾是越国的驻军屯田地和冶炼铸造地。松溪也是中原士族翻越武夷山南迁的首选之地。因为谁都不能拒绝这样一条盛情而又柔情的河流，于是，一个个家族落户河流两岸，一座座带着各自族群印记的村庄自兹诞生。

循着溪流，我们来到梅口村。这里有一个年前的古码头。而今，码头上已经不见昔日繁闹扰攘的船运景象。只有溪水依旧汤汤流淌，发出低低的溪籁声，仿佛还在向人们诉说着往日的时光。一条条鹅卵石铺就的巷道直指码头，石面被数百年光阴磨得有些斑驳，是那一段过往岁月的印记。

梅口码头水深湾阔，每天可停泊木机船多达上百艘。由是，码头、货栈、饭店、旅馆应运而生，繁华一时。梅口村兴盛于南宋时期，至今已有多年历史。在航运时代，村里的18条街巷都直通码头。每一个巷道的出口处都安有一个石敢当，俗称“十八石敢”。松溪民谚说：“梅口地上尽是油，三天不驮满街流。”可以想见当年河运兴盛时的富足景象。

梅口埠之繁盛，还与九龙窑瓷器有关。梅口村的叶家巷长约米，是叶氏家族的聚居地。叶家就是经营瓷器的大户。松溪的九龙窑青瓷，始创于五代时期，至宋代达到鼎盛。九龙窑烧制的瓷器，质地坚硬，工艺精巧，纹饰丰富，且形态各异，以杯、碗、壶、盘、钵、瓶为主，不仅有实用性，而且有观赏和收藏价值。九龙窑青瓷通过松溪、建溪、闽江远销海外。据说，叶家曾赠予一位从福州来的海商林老板一个“吉”字极品茶盅，几经辗转到了日本。一位名叫村田珠光的高僧得到了它，视为珍宝，摆在案头每日把玩。九龙窑青瓷也因此风靡日本。当时，日本人不知青瓷来自何方，便以高僧的名字命名为“珠光青瓷”。

松溪人钟爱着这条世世代代滋润着他们生活的溪流，溪水不仅浇灌了他们的田园，带给他们绿色的期盼，溪水同时教会了他们怎样御风使船，走向更广阔的远方。

在淅淅沥沥的雨中，我来到另一个因河运繁盛的村庄大布。有说，大布就是大埠的谐音。大布码头，是位于松溪县城上游的第一个水上要隘，上游竹筏可通旧县、渭田、溪东等乡镇以及浙江庆元县的竹口镇。最盛时期，大布码头上光竹筏就停泊有多只，大布也因此被称为“竹筏之乡”。

一只只竹筏，承载着村庄的希望和梦想，像一面面水上风筝，在绿水青山间尽情游弋，为村庄带来了活力，带来了生气，也带来了财富和繁华。

九曲巷，是大布村最有特色的村巷。走在巷道里，犹如进入一座迷宫，脚下是一块块光滑的鹅卵石，稍不留神，就会一个趔趄。巷道呈弓字形转折，九道转弯，让人莫辨东西。全村大姓人家大多居住在这里。当初建造九曲巷，主要目的就是为了防匪防盗。

与九曲巷相对应的是中央巷炮楼。炮楼上悬挂着一副对联：“安堵如常一方保障；屹立不动百里长城。”炮楼见证了一段血火交融的岁月。明嘉靖二十一年（年）冬，倭寇进犯县境，围困松溪县城。大布村民王章和杨周等50余人在炮楼前宣誓出征，在抗击倭寇的战斗中，全体壮烈殉国。

最有意思的当是村里的“讲理亭”。“讲理亭”所在之处，古时曾是繁华商业街，店铺林立，人流混杂，自然也是容易产生纠纷的地方。人们之间若发生争执，便会约同到讲理亭来，找几位村里德高望重的耆老评判是非并当场裁决。经过裁决，输家必须买一对蜡烛、一挂鞭炮，到古樟树下点燃蜡烛、鸣放鞭炮，向对方表达歉意，同时也表示怨恨从此烟消云散。

这条碧绿如染的溪流将一座座村庄的刚毅与柔情、智慧与质朴、平和与坚忍演绎得如此动情，让人徜徉不尽。

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